【佛门神通有哪些】在佛教中，“神通”一词通常指的是修行者通过禅定、持戒、智慧等修行方式所获得的超常能力。这些能力并非佛教修行的最终目标，而是修行过程中可能显现的副产品。佛教强调“神通不敌业力”，即即使拥有神通，也不能改变因果报应。因此，佛门中的“神通”更多是作为修行成果的一种体现，而非追求的对象。
以下是对佛门中常见神通的总结：
一、佛门神通分类总结
| 神通名称 | 含义说明 | 佛教经典出处 |
| 天眼通 | 能见六道众生生死轮回之相，超越时空限制 | 《阿含经》、《大智度论》 |
| 天耳通 | 能听闻远近一切声音，包括天界与人间 | 《阿含经》、《大智度论》 |
| 他心通 | 能知他人内心所想，洞察众生心意 | 《阿含经》、《大智度论》 |
| 宿命通 | 能知自己及他人过去世的因缘与生死 | 《阿含经》、《大智度论》 |
| 灭尽通（漏尽通） | 消除烦恼，断除一切执着，达到涅槃境界 | 《阿含经》、《大智度论》 |
| 神足通（神境通） | 能变化身体，飞行自在，超越物理限制 | 《阿含经》、《大智度论》 |
| 无碍解通 | 对佛法有彻底的理解与运用，无障碍地说法 | 《大智度论》 |
二、佛门神通的特点
1. 非究竟果位
神通是修行过程中的现象，并非成佛的标志。佛陀本人虽具大神通，但更强调智慧与慈悲。
2. 易生执着
若修行者过于追求神通，反而可能陷入我执，阻碍解脱之路。
3. 受业力影响
即使拥有神通，仍无法改变个人或众生的业力，神通不能代替修行。
4. 需以戒定慧为基础
神通的产生离不开严格的戒律、深厚的禅定和智慧的培养。
三、结语
佛门神通虽为修行者可得之能力，但其本质仍是世间法的一部分。真正的修行应以觉悟为核心，而非沉迷于神通的表象。佛教提倡“以戒为基，以定为桥，以慧为目”，唯有如此，才能真正迈向解脱之道。