【心经全文解释】《心经》全称《般若波罗蜜多心经》，是佛教中最为重要、流传最广的经典之一，也是大乘佛教般若类经典中最短的一部。它以简洁的语言揭示了佛教核心教义——空性智慧，强调一切法无自性、诸法皆空，从而引导众生破除执着，达到解脱与觉悟。
以下是对《心经》全文的总结与解释，并以表格形式展示其内容和含义：
一、《心经》全文
观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。
舍利子，色不异空，空不异色；色即是空，空即是色。受想行识，亦复如是。
舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界；无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽；无苦集灭道，无智亦无得，以无所得故。
菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍；无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。
三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。
故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。
故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：“揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。”
二、与解释（表格）
| 原文 | 翻译与解释 | 核心意义 |
| 观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。 | 观自在菩萨在深入修行般若智慧时，看到五蕴（色、受、想、行、识）都是空性的，从而脱离一切苦难。 | 强调般若智慧的重要性，通过观照五蕴之空，超越痛苦。 |
| 舍利子，色不异空，空不异色；色即是空，空即是色。 | 舍利子啊，色（物质）与空没有区别，空与色也没有区别；色就是空，空就是色。 | 揭示“色空不二”的道理，说明现象与本质不可分割。 |
| 受想行识，亦复如是。 | 受、想、行、识也是如此。 | 进一步说明，不仅色是空，其他四蕴也同样是空。 |
| 是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。 | 所有的法（现象）的本质是空性，不生也不灭，不污也不净，不增也不减。 | 空性是永恒不变的真理，超越一切对立与变化。 |
| 是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界； | 因此，在空性中没有色、受、想、行、识，没有眼、耳、鼻、舌、身、意，没有色、声、香、味、触、法，没有眼界，一直到意识界。 | 说明一切现象在空性中皆不存在，破除对六根、六尘、六识的执着。 |
| 无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽； | 没有无明，也没有无明的尽头；直到没有老死，也没有老死的尽头。 | 指出生死轮回的根源是无明，而般若智慧能彻底消除这一根源。 |
| 无苦集灭道，无智亦无得，以无所得故。 | 没有苦、集、灭、道（四圣谛），没有智慧，也没有所得，因为没有所得到的东西。 | 说明般若智慧超越一切概念与执取，是无所得的境界。 |
| 菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍；无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。 | 菩萨依靠般若智慧，心中没有障碍；没有障碍，就没有恐惧，远离颠倒妄想，最终证得涅槃。 | 告诉我们，般若智慧能让我们内心清净，远离烦恼，达到解脱。 |
| 三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。 | 一切过去、现在、未来的佛，都是依靠般若智慧，才成就无上正等正觉。 | 强调般若智慧是成佛的关键。 |
| 故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。 | 因此，般若波罗蜜多是伟大的咒语，是最光明的咒语，是最高的咒语，是无与伦比的咒语，能够解除一切痛苦，真实不虚假。 | 赞叹般若智慧的殊胜与力量。 |
| 故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：“揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。” | 所以，说般若波罗蜜多咒，即说：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。 | 咒语本身是般若智慧的体现，具有净化与加持之力。 |
三、总结
《心经》虽短，但内容精深，涵盖了佛教的核心思想：空性、般若智慧、解脱之道。通过对五蕴、六根、六尘、十二因缘、四圣谛等的分析，揭示了一切现象的本质是空，从而引导修行者放下执着，获得内心的自由与觉悟。
无论是初学者还是修行者，《心经》都是一本值得反复研读与实践的经典。